La conspiración de la teoría conspirativa: ¿ficción, realidad o desinformación?

“Las conspiraciones sí existen… Cualquier conocimiento que uno tiene que no tienen los demás, a uno le da un poder y una ventaja sobre el resto. Entonces, vivimos en un mundo en el cual se controla la información” Sixto Paz Wells.

“Ninguna fuerza externa ha frenado todavía nuestra tendencia general hacia un mundo kafkiano–orwelliano donde las peores fantasías parecen cada vez más plausible para más y más gente” 

R. Anton Wilson.

Por lo general, cuando se esbozan explicaciones alternativas sobre acontecimientos históricos o actuales que tuvieron algún tipo de trascendencia económica, social o política, que generaron conmoción en alguna medida y que incluso han influido significativamente en el curso del desarrollo de la humanidad, tarde o temprano terminan siendo ubicadas en el campo de la llamada teoría de la conspiración.

Estas teorías, muchas veces suelen ofrecer una interpretación de los hechos que se ubica en las antípodas de las versiones oficiales, lo cual puede resultar escandaloso cuando no increíble. Una vez que se han detectado suficientes cabos sueltos en la explicación oficial, cuando no está plagada de incoherencias o incongruencias, la mesa queda servida para las lecturas alternativas que, con todo, en una primera mirada podrían parecer jaladas de los pelos, inverosímiles, o al menos el producto de mentes inquietas adictas a la ficción.

De acuerdo a la definición generalmente aceptada, estas teorías dan cuenta de todo un espectro de hechos y situaciones a la luz de un poderoso grupo oculto en las sombras, infiltrado en todas las instituciones sociales, económicas, jurídicas, políticas y culturales, cuyas intenciones giran en torno a la planificación, control y manipulación de procesos y sucesos de importancia, ya sea a niveles tácticos o estratégicos y con propósitos orientados, en el mejor de los casos, a la dominación social.

No obstante, destaquemos que el término “conspiración” es bastante anterior a las “teorías de conspiración”, y que la existencia de las más bizarras conspiraciones está bien documentada en textos históricos y, al decir de la wikipedia (una suerte de enciclopedia conspirativa), en el derecho penal, las leyes y sentencias de los tribunales. Esto nos indica, en un primer momento, que han existido conspiraciones que de alguna manera se han develado al público y han llegado a formar parte de las más diversas historias oficialmente aceptadas.

Sin embargo, por razones elementales de manejo, circulación y democratización de la información, ha llegado el momento en que algún ser imaginativo o grupo de investigadores, buscadores (y encontradores) de la verdad, logra detectar más de una inconsistencia en las explicaciones oficiales de muchos hechos, advirtiendo una notable debilidad en las argumentaciones y justificaciones que con el tiempo se van tornando absurdas e insostenibles, atrayendo el interés, la curiosidad y, durante el proceso, la indignación del investigador que descubre cosas y va develando la urdimbre mitológica de la que él mismo ha formado parte, decidiendo sacar a la luz la nueva verdad.

Discurrir sobre el tema de las teorías de la conspiración en una época como la nuestra, parte de una serie de premisas que convendrá siempre considerar. En primer lugar, esta es una era signada por el conocimiento y el exceso de información, lo que es decir marcada por la desinformación. Agreguemos que la historia que hemos conocido fue la que se escribió, lo cual no implica la certeza de que haya sido lo que realmente ocurrió. Esto nos recuerda una premisa clásica, propia de un mundo en cuyas poblaciones siempre ha sido posible distinguir gobernantes y gobernados, dominantes y dominados; ganadores y perdedores.

En pocas palabras, lo que nosotros, ciudadanos de a pie, optimistas transeúntes y entusiastas participantes de los cuentos que nos echa la matrix, lo que hemos conocido como historia ha sido el relato que ha plasmado e institucionalizado el grupo de los ganadores. Marx expresó la misma idea al decir que las ideas dominantes de una época eran las ideas de la clase dominante. Teniendo esto claro, debemos ahora combinar esta premisa con una reflexión sobre lo que entendemos por realidad y por ficción. Se ha dicho, por ejemplo, que “la realidad supera con creces a la ficción”, y para los efectos de lo que tratamos en este ensayo conviene tener presente la idea en todo momento, así como advertir sus implicaciones.

Superar la “crisis de liderazgo” y la “crisis moral y educativa” (¿Los illuminatis mataron a Chávez?)

En días recientes, explorando las redes sociales, un tuit que citaba unas palabras del general Pérez Arcay llamó mi atención. Al hacer click, soy remitido a una reseña que resumía la intervención del conocido militar en el programa “Análisis situacional”, conducido por el director de la agencia de inteligencia Hinterlaces, Oscar Schemel. La nota estaba acompañada del video con la entrevista completa, el cual estaba colgado en la cuenta de youtube del programa y, hecho curioso, había sido colgado a mediados de año. 

La reseña de la intervención del general fue publicada ayer en la propia web de Hinterlaces, como si hubiera sido el programa más reciente. Sin embargo, después de ver la entrevista con atención, imaginé que los editores de la web habían decidido lanzar al ciberespacio las reflexiones de Pérez Arcay como una suerte de reflexión o balance final del año que termina, dada la indudable vigencia de los temas que allí se trataron. Entre las frases que más resonaron en el espacio, estuvo esta: el país atraviesa una crisis política causada por la falta de liderazgo; en otra, afirmó que vivimos además una crisis moral y educativa, y que esta se expresa en “la gente que prefiere el dinero a los estudios.”

Considero que el general, quien fuera uno de los maestros del Comandante Chávez, es una de esas personas a las que hay que escuchar, no solo por su evidente bagaje cultural, sino por su sensibilidad y genuina preocupación por los factores culturales y el papel que estos tienen en la forja de los hombres y mujeres que desean vivir en una sociedad, en una “república”, políticamente estable, socialmente segura y tan feliz como sea posible. También, me parece que son dos temas que pueden considerarse “raizales” (liderazgo político y crisis moral-educativa), por su relación con nuestra evolución en tanto individuos y como sociedad. Por tanto, quiero aprovechar para plasmar algunas opiniones que sobre estos tópicos he compartido con amigos y allegados en los últimos años.

Sobre la “crisis de liderazgo”

Para Pérez Arcay, desde la muerte de Bolívar el país entró en una crisis de liderazgo que solo se salvó con la llegada de Hugo Chávez al poder; un liderazgo político que, hay que destacar, se configuró frente al proyecto geopolítico de dominación plasmado en la famosa doctrina Monroe de “América para los americanos”. Ahora, habría que agregar que hubo dos gobiernos durante el siglo XX –incluso tres−, en los cuales se verificó una estabilidad política que daba cuenta de un liderazgo de alguna manera reconocido: el de Juan Vicente Gómez y el del general Marcos Pérez Jiménez; el tercero, sería el de otro general: Isaías Medina Angarita. Como puede observar el lector, son tres gobiernos militares que expresaron liderazgos y que lograron instaurar una situación hegemónica, indistintamente del carácter del Estado y el tipo de régimen.

En este sentido, hago la comparación entre el gobierno de Chávez y los de estos militares por una sencilla razón: el fenómeno del chavismo, la conexión del gran líder con gran parte de la sociedad de la que surge, fue la expresión de un tipo de liderazgo (telúrico-carismático) que da cuenta de una sociedad que lleva en su psicología, en su memoria genética, la necesidad de un gendarme poderoso que inspire la suficiente autoridad como para que las instituciones políticas –y al sociedad como un todo− tengan estabilidad y funcionen adecuadamente. Como ya puede advertir, no se trata sino de la tesis de Vallenilla Lanz (Cesarismo Democrático), salvando un tanto las distancias y los tiempos.

Así las cosas, la desaparición física de Chávez no podía sino producir una crisis de liderazgo, aunque esta vez como llamado a la sociedad venezolana a madurar definitivamente y cortar así con la dependencia histórica de un tipo de líder que pareciera estar siempre preparado en algún cuartel del país, esperando que el gobierno civil de turno se caiga por el peso de su propio desorden, su propia corrupción; de su propio bochinche, para tomar las armas y salir a salvar de nuevo a la patria. Entonces, mi parecer es que la desaparición de Chávez es un llamado a la sociedad venezolana como un todo, e incluso a la sociedad latinoamericana, a que se preocupe más por el estado de su moral y su educación, y asimismo se detenga un poco más en su desarrollo espiritual, en el contexto de los estertores del materialismo rentista-petrolero.

Sobre la crisis educativa y moral

Respecto a la crisis moral-educativa esbozada por Pérez Arcay habría que decir muchas cosas; pero seamos concisos. El general ha dicho que la gente prefiere el dinero a los estudios, lo cual es, en el contexto de nuestra tradicional sociedad rentista de lo rápido, fácil y sin esfuerzo, una manera de evidenciar un materialismo particularmente enfermizo, que en mi opinión ha sido bastante gravoso para la cultura y al sociedad venezolana. Sobre la reflexión del general, habría que decir que el problema radica en dos confusiones históricas:

- Se ha confundido instrucción con educación (a pesar de Simón Rodríguez)

- La instrucción, como capital cultural, ha sido vista como un vehículo para acceder al dinero, a un “estilo de vida”, y no para ascender a la comprensión del mundo y de la sociedad actual, con todos los cambios profundos que ha experimentado en los últimos treinta años; e incluso para comprendernos mejor a nosotros mismos como seres que dicen pertenecer al “homo sapiens”, aunque su comportamiento este determinado en un 95% por su mente subconsciente.

En semejante contexto, habría que comprender por qué el maestro dice que “Esta coyuntura que estamos viviendo es porque no hay la palabra de los hombres que están en la oposición y en el poder”. Más aún, si recordamos con Aristóteles que somos “animales políticos” porque en virtud de nuestro lenguaje podemos distinguir entre lo justo y lo injusto. Y aquí volvemos al consabido tema del libro y la lectura, considerando que para el general la gente no está leyendo, y aquí al parecer lo que tenemos es un problema ético y dialógico en el que la palabra ha sido secuestrada por una  propaganda convertida en el "orden del discurso", como diría Foucault. Así, habría que preguntarse:

¿Cuál es la valoración social del libro y la lectura en nuestra actual sociedad?

¿Qué significa ser culto en la sociedad del conocimiento y la información?

¿Ante la presencia del Dr. Google, cuáles son las implicaciones para nuestro sistema educativo?

¿Qué significa ser intelectual en el marco de una era de expansión de la consciencia?

¿Estaría preparada la sociedad venezolana, y también la latinoamericana y mundial, para aceptar la existencia de la vida inteligente distinta a la humana?

Llama también mi atención la forma en que Pérez Arcay sitúa la figura de Chávez. Para él, a Chávez lo mataron porque se opuso (y derrotó en medida importante) a los planes de aquellos que adoran al “dios dinero”, los illuminatis que vienen de la “pérfida Albión”, de la cual Estados Unidos no es más que una extensión. Incluso, el general dio cuenta del Council on Foreign Relations (CFR), uno de los think thank que maneja la elite mundial aludida por el invitado, donde en gran medida se diseñan los acontecimientos (hasta ahora) que marcan la pauta del mundo occidental. Entramos así, al campo de las teorías de la conspiración.

Extraterrestres entre nosotros: ¿cómo distinguir a los malos de los buenos?

¿Alguna vez has tenido un sueño en el que ves a un ser querido ya fallecido? Seguramente que sí, pero, ¿en el contexto de ese sueño con ese ser querido, alguna vez notaste algo raro? Cuando digo algo raro, me refiero a alguna sensación de inquietud, como de que algo no cuadra, generalmente producida cuando le ves el rostro, particularmente a los ojos. Se trata de una sensación que te dice que ese familiar o amigo que estás viendo, realmente no es quien aparenta ser, lo cual puede tornar un sueño que al principio era normal, y hasta agradable, en una pesadilla macabra.

En mi caso, puedo recordar dos sueños con el mismo familiar en los que pude sentir esta “situación extraña”. En el primero, yo estaba en la sala de estar de la casa familiar, en un ángulo que me permitía ver hasta el fondo del pasillo, donde está su habitación. De repente, veo que se abre la puerta y que asoma la cabeza, lentamente, tímidamente, como quien no quiere ser notado. En ese momento los sentimientos fueron encontrados porque, si era realmente ella, ¿por qué esconderse, por qué esa extraña actitud? No obstante, pude ver la expresión de su rostro, de sus ojos, que me pareció que eran algo así como traviesos. Pero luego, me dije: ¿traviesos, o burlones?

La piel se me eriza al recordar estos episodios. En el segundo sueño que recuerdo, yo estoy en su habitación y la veo acostada en su cama, semi-arropada. Está descansando y su rostro está congestionado, como si estuviera convaleciente de alguna enfermedad. Al acercarme a la puerta de la pieza y lanzar la mirada a la sala de estar, ¡sorpresa!, la veo a ella misma sentada en una butaca, mirándome con unos ojos que luego interpreté como de descaro y agresividad. Era como si me dijera, “aquí estoy, yo sé que sabes que soy un impostor, qué vas a hacer al respecto”. Después de investigar un poco y consultar con gente entendida en estos asuntos, la conclusión fue que lo que había visto en mis sueños no era realmente mi familiar, sino una entidad negativa que estaba en esa casa y que había quedado al descubierto.

Este preámbulo era necesario antes de hablar de las entidades alienígenas que, para ser más precisos, podemos clasificar en seres intra-terrenos, inter-dimensionales y extra-terrestres. También, la introducción viene a cuento debido a un hecho fundamental: a estas razas de seres no humanos podemos dividirlos en dos grandes grupos: aquellos que quieren ayudar en nuestro proceso evolutivo, seres benefactores que han contactado con muchos seres humanos; y aquellos que quieren lo contrario, los malos de la película, los que quieren mantenernos en una situación de control-esclavitud por medio de manipulaciones de todo tipo, y que son conocidos en el mundo esotérico, la teoría de la conspiración y la ufología como los “reptilianos”. Estos últimos llevan mucho tiempo aquí, y serían las entidades que realmente dirigen los hilos del poder detrás de las élites que trabajan para ellos.

Este es un tema demasiado largo y no es el propósito de este artículo. Por ahora, destaquemos que son seres psíquicamente poderosos, con el poder incluso de hacerse pasar por seres de luz benefactores de la humanidad. Este último es un factor clave, en un contexto en el cual mucha gente está cobrando consciencia de los controles que ejerce la matrix, y donde los contactos y avistamientos se están incrementando notablemente. Muchos sitios web de noticias, y no solo las que tienen un perfil “conspiranoico”, lo vienen confirmando, y son varios los elementos que confirman que nosotros, los seres que habitamos en la tercera dimensión de la tierra, estamos en medio de una batalla inter-dimensional entre “dioses”, “entidades”, donde los seres negativos en algunos casos se están haciendo pasar por quienes no son, para manipular a todos aquellos que de alguna forma descubrieron su poder y se están desconectando.

Si leíste los dos artículos anteriores, ya sabes que estas reflexiones parten de un postulado que en realidad es una certeza: los extraterrestres están entre nosotros, siempre lo han estado y tienen tiempo dejando sus mensajes de liberación con “contactados” que han escogido para su difusión. En lo personal, he notado que existen en realidad muchos más contactados de los que se conocen oficialmente, y que ahora estamos viviendo un proceso evolutivo, de cambio vibracional, que está permitiendo que el público lo vaya asimilando y que este tipo de experiencias se estén multiplicando. Bien pero, considerando lo que hemos dicho más arriba, ¿cómo distinguir, llegado el momento de un contacto o canalización, a los benefactores de los sometedores que viven del miedo y el dolor?

En entrevista con Johannan Díaz, la contactada española SolAhimsa aporta elementos clave para responder a esta pregunta. “Tenemos que aprender a identificar los que son de vibración positiva, y los que son depredadores que también los hay y que se hacen pasar por los buenos”, señala. Por ejemplo, menciona a la conocida raza reptiloide de los draconianos que proviene de Maya, en las Pléyades, que se hacen pasar por los pleyadianos humanoides “que nosotros conocemos como rubios y de ojos azules (“nórdicos”, y también “blancos altos”), que forman parte de un conjunto de razas benefactoras que provienen de esta constelación. Ahimsa enfatiza sobre la necesidad de aprender a identificarlos para evitar manipulaciones, las cuales suelen deslizar subliminalmente en los “mensajes” que suelen dejar. “Te ponen unos mensajes edulcoradísimos, una cosa preciosísima y luego cuando los analizas dices: ¿Dios mío qué me han dicho?”.

“La única manera de saber si una entidad es positiva o no lo es, no es viéndoles, es sintiéndoles”

De esta manera, la clave para lograr la distinción está en el discernimiento. Así, más que pensar, lo importante es sentir, “intentar conectar con la psique que nos está comunicando el mensaje”. Es verdad que el camuflaje holográfico puede ser muy convincente por un tiempo prolongado, pero la vibración, la energía, que es lo que somos todos, no la pueden esconder por mucho tiempo.  Dice Ahimsa que, “Es como una persona cuando le miras a los ojos, te puede engañar un rato pero si sigues insistiendo al final te das cuenta de que hay algo que no engancha”.

Esta reflexión coincide completamente con la opinión de lacontactada mexicana Sarita Otero, quien directamente dice que “si los ves a los ojos, se nota. Si se quieren disfrazar de ángel, nada más velos a los ojos, es una mirada muy fea”.

Para estos menesteres, así como para todas las cosas importantes de la vida, lo esencial sigue estando invisible a los ojos. De ahí, la importancia de aprender a sentir en una sociedad que, no casualmente, entroniza el pensar y aún considera como lo “real”, solo aquello que puede “ver” con los ojos.

Así las cosas, si piensas participar en un grupo de contacto y establecer conexiones con estos u otros seres, como dice Ahimsa es conveniente aprender a canalizar de forma segura, para poder conectarse de forma segura. ¡Ah! y muy importante, si sueles soñar con familiares o entes “angelicales” que te dicen cosas o dejan mensajes, piénsalo bien; pero sobre todo pon atención y, siéntelo bien.

Amaury González V. 

Extraterrestres entre nosotros: ¿Si siempre han estado aquí, por qué no se terminan de mostrar públicamente?

Esta es la pregunta que con todo derecho se ha hecho mucha gente cuando se encuentra frente a alguien que le asegura haber sido contactado y abducido por seres de otras galaxias. Si estoy entrevistando a alguien que me está contando con todo detalle sobre su aspecto físico, su comportamiento, su avanzada tecnología, la sensación que produce su presencia; cómo son los artefactos en los que viajan y hasta los mensajes que quieren divulgar, bien podría inquirir a mi entrevistado y decirle:

Ok, amiga (o), te creo todo lo que dices, pero si es verdad que ellos siempre han estado entre nosotros, contactando gente y preocupándose por nuestra evolución, ¿por qué no se muestran a plena luz del día, abiertamente frente a toda la humanidad?

Estamos en la llamada era de Acuario, en el tiempo de la expansión acelerada de la consciencia. Desde el discurso político se ha dicho que esta no es una época de cambios sino un verdadero cambio de época. Digamos que esto sugiere, entre otras cosas, que la era de la información y el conocimiento, el mayor acceso a la información y su viralidad en la red, han estado empoderando a la gente de una manera que no tiene parangón en la historia. En este contexto, no es lo mismo pensar en los contactados del mundo de los años sesenta y setenta, haciendo esfuerzos por encontrarse y dar a conocer sus experiencias con los recursos mediáticos limitados de la época y en medio del escepticismo general, que hacerlo en nuestro actual contexto interconectado.

Este aspecto, por sí solo nos puede sugerir de antemano una respuesta a la pregunta del encabezado, al tiempo que nos indicaría que los contactos podrían incrementarse hasta un inminente encuentro cercano de carácter público y notorio. Es decir, como veremos, todo parece girar en torno a la elemental preparación que deben tener las multitudes frente a un evento de esta naturaleza y las consecuencias que pueda traer una revelación tipo: ¡Hola, querida humanidad, yo soy Alaniso, vengo de una galaxia muy lejana, siempre hemos estado aquí y los queremos mucho porque nosotros somos sus creadores! Imaginemos por un instante lo que pasaría con la economía; lo que esto provocaría entre los fieles de las distintas religiones, pero también en sus cúpulas.

Dos de los más famosos y respetados contactados y divulgadores del tema extraterrestre en América Latina y el mundo, el peruano Ricardo González y el costarricense Enrique Castillo Rincón (Q. P. D. 2013) ofrecieron sus puntos de vista frente a la pregunta que siempre surge en medio de lo alucinante que puede parecer el discurso de un contactado. Fue a finales de los años noventa cuando Enrique Castillo, en un programa conducido por el psicólogo Vladimir Gessen en Televen (Venezuela), ofreció su visión ante la pregunta de uno de los miembros del panel. Este era el Dr. Ulises Barrios, psicólogo clínico, quien recordó que el gobierno norteamericano había gastado miles de millones de dólares en el Proyecto Seti, Payoneer I y Payoneer II en busca de contacto y comunicación con inteligencias extraterrestres. Seguidamente, lanzó la pregunta: si realmente están aquí, y existen naves aquí y extraterrestres vivos y hasta cadáveres, ¿por qué se sigue gastando tanto dinero buscando lo que ya supuestamente tenemos?

Castillo citó en su respuesta una fuente “altamente confidencial”, y seguidamente mostró un libro, el “informe Matrix”, que recoge 50 años de investigación Ovni, oficial, militar y privada, que demuestra que Estados Unidos hizo un pacto secreto con los seres extraterrestres en 1963. El acuerdo consistió en que los alienígenas le aportarían tecnología de punta a la élite militar estadounidense, y a cambio estos permitirían a los extraterrestres utilizar libremente el territorio para realizar abducciones que tendrían como fin la realización de pruebas genéticas.

El contactado, quien sería abordado por primera vez por uno de estos seres (el suizo) en un cine del centro de Caracas en 1969, explica que esta particular raza (la que hizo el pacto con EE.UU.) viene de Rigel, estrella localizada en la constelación de Orión. Estos “rigelianos” serían una especie de raza en decadencia, en extinción. Como no tienen órganos de reproducción como nosotros, nos estarían utilizando para mantener sus posibilidades de reproducción. Después de establecer el pacto, las autoridades norteamericanas concibieron toda una política de encubrimiento, y la mejor forma que encontraron para ocultar este contacto fue desviar recursos para utilizarlos en este tipo de proyectos como el “Seti”, que serían meras fachadas para despistar a la opinión pública.

Pensémoslo por un momento. Era la época de la guerra fría, de la carrera tecnológica-armamentista. Si una superpotencia establece contacto con una raza extraterrestre que le suministra tecnología avanzada orientada a alcanzar la supremacía militar, una colaboración que debe mantenerse en el más estricto secreto, los gobernantes y sus instituciones y medios de comunicación declararán públicamente que les interesa el tema Ovni, que creen que no están solos en el universo y que están invirtiendo importantes cantidades en investigadores, científicos y tecnología de punta para lograr un día un excitante encuentro de civilizaciones.

Pero este contacto ya se ha dado, aunque no ha sido el único ni esa raza es la única dentro de este crisol cósmico de seres galácticos. El hecho es que, después de meditar mucho sobre por qué estos seres no han aterrizado en la Casa Blanca o en la Plaza Roja, Enrique Castillo concluyó que estos seres contactan a gente como él (y no a un líder político de una potencia mundial) porque son “sumamente inteligentes” y porque esta serie de avistamientos y contactados alrededor del mundo obedece a un plan superior. Sin embargo, Castillo dice que su comprensión no llega a tanto y que alberga aún muchas dudas a pesar de haber recibido alrededor de 100 mensajes contentivos de conocimientos científicos, tecnológicos, humanísticos, espirituales y esotéricos.

Ahora, si consideramos lo del pacto con los estadounidenses, y por esta vía un posible pacto con los rusos y antes con los nazis, quedaría claro también que no aterrizan en la Casa Blanca porque, antes bien, han aterrizado en el Pentágono o en algún lugar del desierto de Nevada o de Siberia. Y si ha ocurrido esto, su alta inteligencia debe haberlos advertido de las consecuencias políticas y sociales que tendría develar públicamente un encuentro de este tipo. Y es que, ¿podríamos imaginar a Obama, −quien ha hablado desde la tribuna de la ONU de la excepcionalidad de EE.UU. en el mundo y más recientemente que su país es “compañero de trabajo de Dios”−, reconociendo que toda su alta tecnología (símbolo de su “superioridad”) fue transferida por unos enanos cabezones de otros mundos?

Por su parte, el contactado Ricardo González, durante una entrevista en el programa televisivo Hola Chile, ofrece su visión sobre el tema. Ante la pregunta de uno de los miembros del panel, quién inquirió a González quiénes eran estos seres, de donde venían y qué querían, el investigador hizo un repaso de su trayectoria y afirmó estar convencido de dos cosas principales:

1- No son humanos y vienen desde hace mucho tiempo al planeta.

2- No vienen con malas intenciones porque si no, desde hace tiempo nos hubieran hecho daño.

De estas reflexiones, González deduce la razón por la que no se han mostrado abiertamente a la humanidad. De acuerdo al investigador, los alienígenas siguen una especie de protocolo de acción. Esta discreción viene dada por una ética y una moral particular que les impediría mostrarse abiertamente, una discreción que formaría parte de unas normas estrictas íntimamente relacionadas con una espera. De tal manera, ellos no se muestran abiertamente porque están esperando una expansión de consciencia, un salto importante en nuestra comprensión de las cosas que nos permita integrarnos a la comunidad cósmica existente. Está claro: dentro de la comunidad galáctica, nosotros somos una especie de niños cósmicos que no estamos preparados para que nos digan que Santa Claus no existe; pero el tiempo para esa revelación parece estarse acercando.

Resulta evidente que el “plan superior” del que habla Castillo es el “protocolo de acción” del que habla González. Las líneas argumentales también coinciden en que estamos en una “espera”, en cuyo espacio debemos prepararnos física y espiritualmente para el momento de la “revelación”. Otros contactados, como mi amiga Alicia, opinan que si estos no se han descubierto en toda su plenitud y magnificencia es porque le gente entraría en pánico, estado emocional que podría generar pensamientos alocados (como que llegó el Armagedón que esperan algunas religiones) o que vienen a atacarnos (como hemos visto en variedad de películas, incluyendo la venidera La llegada). Esta sería la razón por la que contactan a individuos de forma aislada, a los cuales les suelen dejar mensajes trascendentes que se han ido difundiendo. Lo que está pasando ahorita, el incremento de contactados y avistamientos, se explica porque la gente estaría más receptiva; van aceptando la idea de que no estamos solos en el vasto universo.

Finalmente, mi opinión personal sobre la discreción de nuestros amigos cósmicos, dejando sentado mi acuerdo con los contactados arriba mencionados. En primer lugar, si nuestra limitada comprensión nos permite entender algo de las consecuencias que tendría la revelación pública de la vida extraterrestre entre nosotros, estas inteligencias superiores las comprenden perfectamente en toda su extensión y con todas sus implicaciones. Estas consecuencias, agreguemos, podrían ser caóticas en el contexto de un mundo regido aún en gran medida por el materialismo científico alejado de la espiritualidad; aunque, paradójicamente, al final todo resultaría científicamente explicable, toda vez que estamos hablando de los misterios y posibilidades de la ingeniería genética, lo cual sugiere un origen humano distinto del “creacionismo” que nos habla del “soplo” o “el barro”, y del evolucionismo darwinista, que todavía hoy anda en busca del mentado “eslabón perdido”.

La idea de que la humanidad no está preparada aún como colectivo-raza para abrirse a esta realidad, y que esta es la causa por la que los alienígenas han estado contactando a personas seleccionadas –por razones que los mismos contactados no comprenden muy bien−, tiene mucha lógica. Esto nos conduce a pensar que el incremento de los contactos en los últimos años apunta hacia un objetivo no muy diferente del apostolado. Se trataría de difundir un mensaje, confiando en la capacidad creciente de la humanidad para separar el grano de la paja, profundizar en el conocimiento de sí mismo, de su poder, y de las “otras realidades” que siempre han coexistido con ella. En fin, en eso estamos, preparándonos para un evento que, este sí, no está fácil de imaginar.

Amaury González V.

Extraterrestres entre nosotros: preparando a los pueblos y a la opinión pública mundial

Nuestro planeta es un pequeño globo flotando en el vasto universo. Esta reflexión, por sí sola nos mueve a preguntarnos: ¿habrá otras civilizaciones en ese vasto universo? Se trata de un caso similar al de un explorador que entra a un desierto inhóspito nunca antes recorrido y se pregunta: ¿habrá vida en esta tierra solitaria y baldía? También, podemos hacernos esta pregunta sin titubear: ¿así como nosotros, como civilización, somos más inteligentes que un perro o una guacharaca, habrá otras civilizaciones más inteligentes que nosotros? ¿Qué es más grande, el desierto inhóspito o el infinito universo?

Talvez haga falta tener una mente cósmica o ser alguien inquieto y curioso, abierto siempre a los nuevos conocimientos; puede que sea necesario cierto desarrollo de la intuición o “sexto sentido”, y es casi seguro que haber llegado a la comprensión de que en este mundo nada es casualidad, constituye un requisito. El hecho es que el tema sobre nuestros “hermanos mayores”, también llamados “antiguos astronautas” y más comúnmente extraterrestres o alienígenas, en esta era que comienza (estamos en el 2016) está cobrando una relevancia bastante interesante. Y es que, ¿Es tan difícil imaginar que existen seres y razas en otros planetas, en otras galaxias?

Como suele ocurrir con los temas que han sido tachados históricamente como “ciencia ficción” o “teorías conspiranoicas” por el escepticismo al uso que reacciona desde los altares de la ciencia, la iglesia o el sentido común –como ya se sabe el menos común de todos los sentidos−, el tema UFO ha sido siempre relegado al terreno de la “pseudociencia” o de la mera imaginación exaltada de un grupo de cabecitas inquietas de gente compleja y soltera que no tiene cosas más importantes de que ocuparse. Pero así como ocurre con los que dicen “no creo en brujas, pero de que vuelan, vuelan”, mucha gente se ha dado cuenta de esta realidad interestelar, aunque hayan preferido siempre mantenerse a una sana distancia para no aumentar con eso las angustias propias de la vida cotidiana en la Matrix.

En el caso de quien escribe, el asunto siempre me había interesado aunque nunca le había puesto mayor atención. De hecho, en mi libro Crónicas de la Ciudad del Bajo narro un episodio onírico de la infancia que, solo ahora, después de conocer el trabajo de gente como David Parcerisa, Sol Ahimsa, Anton Parks o Steve Losce, estoy considerando que fue una verdadera abducción (término que no conocía hasta hace poco). Y como los testimonios y evidencias, la información, se ha viralizado como nunca antes gracias a la red, algunos medios parecen estar preparando a la opinión pública para que se vaya familiarizando con el tema. Es cierto que Russia Today ha dedicado siempre espacios para publicar noticias de este tipo, por lo general de carácter especulativo, muchas de las cuales incluyen videos captados por gente de todo el mundo. Sin embargo, escribo estas líneas porque, como nada es casualidad y como supongo le ha ocurrido a mucha gente, el día que me convencía de esta realidad, enfocándome en ella, noté que la web de RT comenzó septiembre más ufológica de lo acostumbrado.

Interesado como estoy en este campo por razones que iré explicando en otros artículos, y después de constatar que en mi país hay gente dedicada también al tema −incluso personas que organizan avistamientos colectivos en una zona montañosa de Caracas−, el pasado fin de semana entré en la librería de un centro comercial aledaño a mi zona de residencia para ver si encontraba algo sobre anunnakis reptilianos o similares. Era domingo y me gustó la idea de encontrar el lugar abierto tan temprano, considerando el día. Suelo entrar ahí para ver la variedad de títulos y porque el lugar parece una vieja biblioteca familiar. En fin, se trata de un lugar agradable y acogedor donde siempre hay unos señores mayores atendiendo; pero esta vez había una señora que no había visto antes. Cuando le pregunté si tenían algún libro de Parcerisa me contestó con un no indiferente, casi sin pensar. Cuando le dije que se trataba sobre serias teorías de la conspiración, me dijo que la única conspiración que había era la que tenía el Gobierno con la economía. Parecía estar de mal humor. Un proveedor acababa de salir después de murmurar sobre los precios y las dificultades del mercado.

Intercambié algunas palabras con la señora, y alcancé a decirle que la crisis económica también estaba tocando al llamado viejo continente y que no era solo Venezuela. Volviendo al tema de los libros, quise ser más preciso. Cuando le dije que se trataba del tema extraterrestre y que la ufología podría ser incluso un buen nicho de mercado en el país –hasta una idea le estaba dando−, su expresión fue de completo escepticismo. Ante su silencio me animé y le comenté que había pruebas científicas de que nuestro ADN había sido intervenido por una inteligencia superior alienígena y que eran muchos indicios de indicaban que habíamos sido creados por “ellos”. En ese momento, como si hubiera insultado sus creencias más sagradas, la señora, alzando un poco la voz y con ganas de alterarse, me dijo que el único extraterrestre que había en el país era Maduro. La política había hecho perder toda objetividad a la librera, y en ese momento entendí por qué no estaba vendiendo muchos libros y por qué el tema UFO sigue siendo una especie de extraña miscelánea en el país; y todo a pesar de las variadas experiencias de avistamientos Ovni en el gran Guaraira Repano y muchas otras partes del país, incluyendo el cielo ubicado encima del edificio donde resido (el cuento queda para después).

Russia Today va por el encuentro cercano

Mientras tanto, el pasado dos de septiembre, RT publicó una nota sobre un estudio realizado en la Universidad de Cornell en el que se concluye que algún tipo de alianza alienígena podría estar manteniendo a la tierra aislada. El trabajo realizado por el astrofísico Duncan Forgan, parte del supuesto de que nunca se ha dado el contacto entre nosotros y los seres de otras galaxias. Con todo y que este es un supuesto negado por la casuística mundial sobre la materia, el trabajo teoriza sobre las razones por las cuales no se ha dado el contacto, planteando desde la llamada “hipótesis del zoológico” hasta interesantes planteamientos que suenan a teoría política galáctica (de la que se derivaría la exopolítica) sobre las relaciones de cooperación-conflicto entre las diversas razas alienígenas; complicadas relaciones en las que nosotros quedaríamos en medio.

Seguidamente, el 5 de septiembre, la agencia publicó otra nota sobre el tema que nos ocupa, relacionada con la extraña explosión del cohete Falcon 9 de SpaceX, acaecida el pasado 1°de septiembre en Cabo Cañaveral, Florida. El encabezado sugiere que el cohete de la empresa de Elon Musk habría sido detonado por láseres extraterrestres, ¿Quéee? Efectivamente, y gracias a la atención reticular de muchos internautas, se pudo notar en el video en cámara lenta de la explosión, la presencia de un objeto volador anómalo que sobrevuela la zona instantes antes del momento del lanzamiento. La reseña recoge las opiniones que se vertieron sobre el objeto que voló, de acuerdo a los cálculos, a 5.800 K/H. Tal como decía la gente de veía volar a Superman, algo así ocurrió en este caso: que si era un pájaro, que si era un dron; pero no, se trataba de un súper-ovni. El hecho es que el video muestra lo que muestra, y que el señor Musk ha pedido ayuda a la gente de la Nasa porque, de acuerdo a otra nota que recoge sus declaraciones, todo estaba en orden y el incidente no tuvo que haber ocurrido.

Al día siguiente, RT publicó otra nota con este encabezado: Sin tapujos: Revelamos la verdad sobre las mayores conspiraciones globales de la humanidad, la cual fue presentada como la interfaz de un chat en la que algunos usuarios le hacen preguntas a la agencia sobre algunas conocidas “teorías conspirativas”. El post tiene una breve introducción, en la que estas teorías se califican de “polémicas” y “difíciles de creer”. También, afirma que estas suenan increíbles y que algunas tienen “algo de razón”. En fin, es como si entre las teorías que plantean en el artículo, relacionadas siempre con la manipulación y control de la naturaleza y los seres humanos, estuvieran deslizando una en particular a manera de noticia anticipada; como para que la gente vaya cogiendo dato. Entre estas, está la que afirma que la humanidad es gobernada por una élite de seres reptilianos. Así, el usuario le dice a RT:

“Algo que realmente me sorprendió fue un artículo que leí, en el que se afirmaba que los humanos somos gobernados por una “élite reptiliana”…”

La agencia responde:

“Esta teoría afirma que muchos gobernantes, entre los que se encuentra la familia real británica, la aristocracia europea y varios líderes a nivel mundial, son en realidad extraterrestres que han adquirido forma humana y ganaron poder político para gobernarnos. Existen cientos de casos de “evidencias” que intentan desenmascarar un proyecto de modificación genética y “pruebas” de seres con aspecto humanoide que dirigen nuestro destino”

¿Seres alienígenas, razas extraterrestres que habitan otros planetas y que nos han visitado desde épocas remotas? Nuestra civilización no puede ser tan cosmo-céntrica. Ahora, que una de esas razas alienígenas este gobernando a la humanidad desde siempre, bueno, eso ya admite el debate. ¿Y qué tal si te digo que estos viejos astronautas alienígenas fueron los que nos crearon a nosotros, los seres humanos, y que estos seres son una especie de expertos en ingeniería genética que nos concibieron después de varios intentos y en un contexto de lucha entre las diversas razas de esta especie de bestiario celeste?

Sobre esto habría que decir cantidad de cosas. Se trata de todo un cuerpo de teorías, testimonios, pruebas, abducciones, evidencias históricas de carácter arqueológico, lingüístico y antropológico; de relatos coherentes y bien estructurados, que dan para imaginar y pensar mucho sobre los verdaderos orígenes de la humanidad, que no es precisamente la evolución darwinista. Se trata de un “creacionismo”, pero vaya que creacionismo. Todo este cúmulo de información y conocimientos tiene un origen comprobado y bien definido en las tablillas de la antigua civilización sumeria.

En fin, eso sería materia de otro artículo. Por ahora digamos, en función de lo dicho, que cuando hablamos de seres de otros planetas, de otras galaxias, extraterrestres o humanoides, la cuestión ya no se trata de creer o no creer, sino de estar informado. Reflexión válida, por cierto, para todo tema importante y sensible, y más si pertenece al campo de lo “desconocido”. Un momento ¿campo de lo desconocido? ¿desconocido para quién?

Amaury González V.

La bendita ignorancia de Cypher o por qué en la Matrix se vive mejor

Confieso que desde hace tiempo quería escribir algo sobre The Matrix (1999), la película de los hermanos Wachowski que marcó una pauta en el universo del cine de ciencia ficción. Con los años fui superando prejuicios y me acerqué paulatinamente a la producción. Luego de verla varias veces, despierto mi interés, al adentrarme en el ciberespacio fui encontrando diversas reseñas y análisis interesantes sobre esta cinta protagonizada por Keanu Reeves (Neo), Laurence Fishburne, (Morfeo), Carrie Anne Moss (Trinity), Joe Pantoliano (Cifra) y Hugo Weaving (Agente Smith). Con la lectura de cada texto cobré consciencia del ruido generado; del impacto que había causado y la cantidad de símbolos que encerraba.

Siempre había querido escribir sobre el tema, entre los trabajos formales y otros quehaceres escriturales. Talvez esperaba una excusa, una motivación; un desencadenante, que finalmente llegó.

Diecisiete años después de su estreno, en la segunda mitad de este 2016, me senté a escribir este ensayo motivado por un texto del filósofo Arturo Serrano, extraído de su libro El sueño de la razón produce cine y otros ensayos sobre cine (1), que discurre sobre el tema de los placeres a partir del personaje interpretado por Joe Pantoliano. Entre oráculos, profecías y elegidos, Pantoliano representa la intriga, el escepticismo y la traición. Mientras lo que queda de la humanidad lucha por su derecho a la Paz y a la vida, este personaje decide transar con el agente Smith y reconectarse a la Matrix, el mundo virtual creado por las máquinas para mantener controlada a la humanidad.

Si viste Matrix y alguna vez has tenido la sensación de que vives en algo parecido, o que en este mundo hay algo que no cuadra; si estudiantes filosofía, ciencias sociales o eres conocedor de las teorías de la conspiración; si ya te diste cuenta del poder que tiene nuestra mente; si perteneces a la fauna lectora, si te gusta el cine, estoy seguro que no solo continuarás leyendo esto hasta el final, sino que dejarás un valioso comentario que arrojará más luz sobre este apasionante tema.

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Neo: Esto no es real.

Morpheus: ¿Qué es real?, ¿Cómo defines “real”? Si hablas de lo que puedes sentir, lo que puedes oler, probar y ver, lo “real” son impulsos eléctricos que tu cerebro interpreta.

A estas alturas del siglo XXI puede resultar difícil que alguien que se considere amante del cine, o mejor, del cine de ciencia ficción o, más precisamente, discípulo del género cyberpunk, no haya visto The Matrix (1999). Dirigida por los hermanos Wachowski, esta es una cinta sobre la que se ha escrito mucho, no solo por las innovaciones técnicas que supuso o por el destacado trabajo de los actores que participaron, sino por la abundancia de elementos filosóficos, místico-religiosos y espirituales que contiene. Hoy, la última distopía del siglo XX sigue dando de qué hablar.

Han pasado 17 años y la producción sigue llamando la atención de las nuevas generaciones, aunque también de todos aquellos que si bien la vieron en su momento, no habían reparado en los meta-mensajes de una película que hoy sigue siendo referencia y objeto de análisis para quienes se formaron en la llamada “cultura de la sospecha”, lo cual incluye toda una gama de pensadores y ensayistas que van desde filósofos y cinéfilos comprometidos hasta los más depurados teóricos de la conspiración, que no conspiranoicos.

En esta oportunidad, vamos a centrarnos en el análisis del artículo “Placeres virtuales y placeres reales en The Matrix”, que integra el mencionado libro del investigador y filósofo Arturo Serrano, en el que se ensaya “Una defensa de Cypher”, el personaje “antihéroe” que forma parte de la tripulación de Morfeo, interpretado convincentemente por Joe Pantoliano. Este, si bien forma parte de la resistencia humana frente a las máquinas, representa el cinismo, la intriga; el tipo hastiado de la vida que lleva como miembro de la tripulación del Nabucodonosor, que es una vida de soldado bajo la órdenes de Morfeo, el líder carismático cuyo propósito es encontrar al “elegido” y terminar así con la guerra.

Desde el principio, notamos en Cypher la actitud de quien está cansado de la rutina, de comer cada día la misma sustancia sin sabor; de los discursos místicos de un líder en el cual ha dejado de creer y que al final decide traicionar. Está harto de llevar una vida sin placeres, dedicada a luchar contra las máquinas, sin amor, rechazando el presente y viviendo de las cenizas de viejas noches hedónicas que se perdieron en el tiempo. La liberación de Neo y la llegada de este a la tripulación parecen acelerar la decisión de Cypher de cometer la traición. Al final, el antihéroe llega a un acuerdo con los agentes de la Matrix. A cambio de entregar al hombre que conoce los códigos de Sión (la última ciudad humana) y traicionar así a sus compañeros, los agentes lo conectarían otra vez al mundo interactivo de ilusiones, esta vez con las ventajas de una vida acomodada y sin memoria de su traición.

En la escena donde se concreta la traición, se encuentra en un elegante restaurante de la Matrix con el agente Smith (Weaving), y está degustando un pedazo de carne. Esta es una escena interesante –central para el análisis− dado que está consciente que la carne no existe, y que lo que ocurre es que la gran computadora le está diciendo a su cerebro que está jugosa y deliciosa. “Después de nueve años ¿sabe de qué me he dado cuenta? La ignorancia es una bendición”, dice antes de llevar un trozo de carne virtual a su boca, masticarla y disfrutar de su sabor. Pero, un momento, ¿cómo es eso de disfrutar de la consistencia y el sabor de una pulpa falsa, a pesar que estoy consciente de que esta no existe? He aquí la clave de la defensa que hace Serrano de la decisión de Cifra; una decisión que, siguiendo al filósofo, sería la que tomaría cualquiera de nosotros haciendo abstracción de la situación de la película.

La salud del ser humano en la época de las hiper-aglomeraciones

Un dato adicional que no podemos soslayar, toda vez que hablamos de la salud de la población habitante de nuestra “nave espacial”, es la cantidad de gente que habitaba el mundo a principios del siglo XX, y el crecimiento de esa cifra a comienzos del siglo XXI. “El hecho de las aglomeraciones” considerado en toda su amplitud y complejidad es, que de poco menos de 1000 millones de habitantes el mundo pasó a albergar más de 7 mil millones. Esto significa la más desbordante aglomeración de personas, lo que es decir de pensamientos, deseos, emociones, frecuencias vibratorias, expectativas y necesidades, que haya existido en la historia de la humanidad, al parecer para su perjuicio y el del propio planeta; un hábitat, una naturaleza, por cierto, que al haber quedado separada del ser humano por la modernidad, fue alienada de nosotros siendo nuestra fuente primordial de vida.

Hablando de populosas masas, mientras publico este texto leo que ha fallecido la madre del terrícola número 7 mil millones Piotr Alexéevich Nikoláev, quien nació el 31 de octubre de 2011. Se trata de la rusa Elena Nikoláeva, quien falleció en Kaliningrado por complicaciones de un cáncer de mama.

Lo más alarmante, como puede ver, es que si se trata de una tendencia, acelerada de forma espeluznante en las últimas tres décadas, la proyección indica que para hoy los diagnósticos deben estar en 500 personas de cada 1000, lo cual nos dice que la mitad de la población tendrá esta enfermedad en algún momento de su vida. Nada alentador ¿cierto? Y tratándose de una realidad verificada, hemos de decir que si bien esto no pretende ser una crítica anti-moderna o pre-moderna, definitivamente pone en evidencia lo que terminó ocurriendo con el mundo en la última transición de siglo; un mundo que para nadie es secreto ha sido dirigido, y en gran medida lo sigue siendo, por un conjunto de ideas que podemos resumir en algunas viejas palabras, aunque parezcan siempre dotadas de un insuperable aire vanguardista, como si siempre representaran lo nuevo: progreso, desarrollo, urbanización, conocimiento experto, orden, industrialización, tecnología, individuo, razón, Estado-nación, capital, mercado, etc.

Pareciera que nadie vio matrix, como lo sugiere el libro de Graziano; aunque, al contrario, todos vimos matrix o todos la estamos viendo; estamos en ella, pero hay resistencia.

García publica su artículo en septiembre de 2014, año que la Organización Mundial de la Salud estimó terminaría con 20 millones de personas padeciendo cáncer, lo cual significa un incremento abismal de los enfermos que, sin embargo, no inmuta a las organizaciones mundiales ni a las universidades. Así como el economista Walter Graziano, en las primeras páginas de su obra Hitler Ganó la Guerra, se preguntó por qué si el economista −premio Nobel cuya vida fue llevada al cine en Una mente brillante (2001)− John Nash demostró matemáticamente que la teoría económica clásica de Adam Smith estaba errada, esta seguía siendo la base fundamental de las ciencias económicas y de su enseñanza en las principales universidades del mundo, García deja en el aire la inquietud sobre la ausencia de reflexión y cambio por parte de los responsables mundiales de la sanidad mundial, institucionales y académicos, quienes “siguen buscando en el mismo callejón sin salida de la medicina sintomática y biologicista.”

Esto sigue...